Colophon: Joonia luuletajate ja ratsanike linn
Menderese piirkonnas (İzmir) asuva tänapäevase Değirmendere küla lõuna pool asuval künklikul mäeküljel asuvad Kolofoni varemed – üks vanimaid linnu Joonia kaheteistkümne linna seas. Juba linna nimi – kreeka keelest „tipp, harja“ – peegeldab reljeefi: linn asus kõrgel mäeküljel eemal merest, samal ajal kui Notioni sadam ja Clarose pühamu teenindasid seda rannikult. Klassikalises ajastus oli Kolofon tuntud Ioonia parima ratsaväe ja elustiili poolest, mida kreeklased nimetasid luksuslikuks: oliivid, viinamarjad, mägimänd, mis andis just seda kolofoonvaiku keelte ja purjede jaoks. Tänapäeval on sellest suurest polist jäänud vaid tagasihoidlikud jäljed – kaitsemüürid, akropolil asuvad vundamendid ja iseloomulikud terrassid –, kuid selle paiga ajalooline tähtsus on tohutu.
Ajalugu ja päritolu
Kolofon asutati olemasolevate andmete kohaselt II aastatuhande lõpus eKr ja seda peetakse üheks vanimaks linnaks Ioonia kaheteistkümne linna liidus. Kreeka kolonistid saabusid siia Kreeka mandriosast, assimileerides järk-järgult kohalikku anatoolia elanikkonda. Linn võttis varakult kindla koha Joonia keskuste seas: koos Efesose ja Miletose linnadega saatis ta saadikuid, osales ühistes Joonia mängudes ja ülalpidas oma laevastikku.
VII sajandil eKr sai Kolofon üheks esimeseks Lüdia ekspansiooni ohvriks: kuningas Gyges vallutas linna tormijooksuga ja sellest hetkest alates algas linna poliitilise iseseisvuse aeglane langus. Lüdialaste järel tulid pärslased, seejärel Ateena mereühendus ja siis jälle pärslased. III sajandil eKr hävitas Lysimachos, üks Aleksander Suure järeltulijatest, Kolofoni, asustades osa elanikke ümber oma uude pealinna – laiendatud Efesosse. Erinevalt naabruses asuvast Lebedosest ei taastunud Kolofon kunagi: sellest ajast peale on linn küll olemas, kuid tema roll jääb Efesosele alla.
Kolofon on andnud maailmale mitu esmaklassilist isikut. Siin sündis antiikse traditsiooni kohaselt filosoof Ksenofanes, kes kritiseeris antropomorfseid ettekujutusi jumalatest; sündis elegiline luuletaja Mimnermus, üks armastuselegia žanri rajajaid; luuletaja Antimachos, keda hindasid hellenistlikud filoloogid; olümpiavõitja maadleja Hermesianax. Hiljem nimetati Kolofoni üheks võimalikuks Homeri sünnikohaks – väide, mis pole küll kinnitust leidnud, kuid on iseloomulik linna staatusele.
Arhitektuur ja vaatamisväärsused
Akropol ja müürid
Asula asub piklikul künkal Halesose oru kohal. Künka tipus on näha akropolli ehitiste vundamendid ja kindlusmüüride osad. Erinevalt mereäärsetest joonia linnadest on Kolofon suunatud sisemaale: selle müürid moodustavad künka harjal suletud perimeetri. 20. sajandi alguses toimunud väljakaevamised (Ameerika klassikaliste uuringute kool) selgitasid osaliselt linna plaani, kuid märkimisväärne osa linnast on siiani avastamata.
Notion – Kolofoni sadam
Mõne kilomeetri kaugusel lõuna poole, otse rannikul, asub Notion – mereäärne linn, mis oli Kolofoni ametlik sadam. Pärast Lisimakose poolt hävitamist kolis osa kolofonlastest just Notioni ning hellenistlikul ajastul hägustus piir kahe linna vahel. Tänapäeval on Notion eraldiseisev, hästi säilinud arheoloogiline objekt; selle külastamist on loomulik ühendada Kolofoni ja Clarosega.
Huvitavad faktid ja legendid
- Kolofoni vaik (colophonia resina) – tänapäevani säilinud sõna pärineb just siit. Kohaliku männi vaiku on ammusest ajast kasutanud keelpillimängijad ja meremehed; tänapäevastes keeltes pärineb sõna „kanifol” (rosin) just „kolofoni vaigust”.
- Kolofoni ratsavägi peeti arhailisel ajastul Ioonia parimaks: „kolofoni lisada” (kreeka keeles: ἐπικολοφωνῆσαι) tähendas kreeklastele „asja lahendada” – vihje Kolofoni ratsaväe rollile liitlaste võitudes.
- Linn kuulub seitsme kandidaadi hulka, kes võistlevad Homeri sünnikoha tiitli eest – koos Smyrna, Chios, Kolofon, Ios, Argos, Ateena ja Salaminiga (variant „Seitse linna vaidlevad Homeri üle”).
- Sõna „kolofon” trükikunstis (raamatu lõpus olev märge, milles on näidatud trükikoda ja kuupäev) pärineb ideest „tipp, lõpetus” – samast kreeka juurest.
- Pärast Lisimakose poolt hävitamist jäi Kolofon enamikule liitlastest alla. Siiski jäi see Rooma ajastul asustatuks; piiskopkond eksisteeris siin kuni keskmise Bütsantsi perioodini.
Kuidas sinna pääseda
Kolofoni asulakoht asub Değirmendere külast lõuna pool Menderesi piirkonnas Izmiri provintsis, GPS-koordinaadid: 38.116, 27.142. Lähim lennujaam on İzmir Adnan Menderes (ADB), umbes 35 km kaugusel. Selçukist (Efesos) Kolofonini on umbes 30 km maalilist maanteed.
Kõige mugavam viis on rendiauto: viidad arheoloogilisele objektile on tagasihoidlikud ja ilma navigatsiooniseadmeta on sissepääsu leida keeruline. Kohalikud dolmuşid sõidavad Değirmendere'sse İzmirist ja Selçukist, sealt kaevamiskohta on 1,5 km jalgsi ülesmäge. Loogiline ühepäevane marsruut: Ephesus → Notion → Claros → Colophon, kõik neli kohta 25 km raadiuses.
Nõuanded reisijale
Colophon – neile, kes armastavad „vaikseid” varemeid, ilma piletikassade, kioskite ja rahvahulkadeta. Tõus mäele on kerge, kuid kohati kaob rada rohu sisse – parem on kanda kinnise ninaga jalatseid ja pikki pükse (vahehooajal on rohi kuiv ja torkiv). Võtke kaasa vett: lähim kohvik asub mäe jalamil asuvas külas.
Parimad kuud on aprill–mai ja september–oktoober. Suvel on avatud mäeharjal väga kuum, varju pole peaaegu üldse. Mäe tipust avaneb vaade orule ja kaugele mere kaldale – fotograafile on eriti mõjusad hommikused ja päikeseloojangueelsed tunnid.
Pidage meeles, et suur osa linnast on veel välja kaevamata: see, mida külastaja näeb, on müüride kontuurid, vundamendi fragmendid ja arheoloogiline maastik. Konteksti mõistmiseks on mõistlik kõigepealt külastada Izmiri arheoloogiamuuseumi, kus hoitakse Kolofoni, Notioni ja Clarose leide, ja alles seejärel minna kohapeale.